我国是一个历史悠久的文明古国,也是人类气象科技的重要发明地,这一切无疑来自于源远流长的中国传统文化."勤于预测、善于计划、厉行节简"乃是"中国人的三大特质".我们的祖先早就学会了"仰则观象于天,俯则取法于地",悟出"观天"是为了"类地"的真谛,意识到天地的生成和演化,与人类的生活息息相关.气象条件对人类的健康与疾病有着非常重要的影响,这与祖国医学"天人合一"的理论是相通的.
随着人类文明的进步和医学的发展,性爱已经从单纯的繁衍后代中走出,内容不断丰富,它的意义在于释放性能量,缓解性冲动,增进夫妻情感交流;而且医学研究表明,性爱对健康有诸多益处.但它作为一种生理和心理活动,也随时受到干扰.其中对性生活过于拘泥苛求,就是一种干扰因素.即所谓的性执著.
如今,科学已全面渗透到我们日常消费的各个领域,消费已不仅事关质量、计量、价格,更关涉人们的健康权益和生活状况.然而,眼下我们的社会还没有真正形成崇尚科学、理性的消费风尚,盲点误区比比皆是,学者专家对此深感忧虑.
每逢新春佳节,大家常会走亲访友,互相拜年.如果做客不讲文明,便会招人厌烦.登门拜年是好事,切莫犯了以下大忌:
食品的基本属性是为人类提供生命活动所需的基本物质.食品的这种属性直接影响着人类的生命和生活质量.随着人类文明的不断发展,人们越来越希望食品能使人类更健康,从而拥有更强的生产力.所以,各种更为科学合理的营养食品、健康食品应运而生,而且可以预见,还将不断发展.
四、实施标本兼治实施标本兼治是贯彻"预防为主"卫生工作方针的重要手段,也是<传染病防治法>(修订案)中预防为主向前延伸的具体体现之一.<传染病防治法>(修订案)第十三条规定:各级人民政府组织开展群众性卫生活动,进行预防传染病的健康教育,倡导文明健康的生活方式,提高公众对传染病的防治意识和应对能力,加强环境卫生建设,消除鼠害和蚊、蝇等病媒生物的危害.
当你进入湖南省娄底市娄星区石井镇石江村的人口婚育文化公园时,立即会感到一股文明新风扑面而来.村民们有的在观花、有的在带小朋友们"踏春",还有的在组织群众学习人口婚育文化……这是湖南省娄星区石井镇利用人口婚育文化公园向群众宣传人口婚育计生知识融入新农村建设的一个缩影.为了不断丰富群众的精神文化生活,倡导人口婚育新风进农村,以转变群众婚育观念为突破口,树立婚育文明新风貌,在新农村建设中展现农民新风貌,石井镇坚持因地制宜、因势利导、因需而为,在塑造农村新风貌中大力构筑计划生育融入和服务于新农村建设宣教平台,深入开展婚育新风进万家活动,促进群众婚育观念转变.
近年来,江苏省睢宁县始终坚持大宣传、大联台,求实效、出精品的思路,以改革创新为动力,以新型生育文化体系建设为轴线,突出进”、“活”、精”、“广”、”实”,全力构造新型家庭人口文化.文化传播阵地求“进”加强生育文化大院建设.近年来,庆安镇将人口文化建设融入新农村建设,开展人口文化大院创建活动.通过人口文化大院,向农民传授优生优育、生殖保健、科学育儿等知识,讲授科技致富、种养加工等技术.现在,全镇有高标准人口文化大院8个、村级人口学校23个,新型生育文化街2条,计生宣传一条路3个,人口文化书屋实现村级全覆盖.
只要一谈起"新农村新家庭幸福促进会",江苏省沛县沛城镇任庄村计生户段淑梅就乐得喜上眉梢.在该促进会帮助下,她家获得了5万元贷款,建了20个大棚,住进了农民别墅.在沛县,像段淑梅这样受益于促进会帮助的计生新家庭就有13530多户.1.6万计生户有了"幸福娘家"2009年,沛县成为江苏首批"新农村新家庭计划项目"试点县.为此,该县创新实施了"资金技术进村户,促生产发展,创创业之家;优惠政策进村户,促生活宽裕,创富裕之家;人口文化进村户,促乡风文明,创文明之家;服务阵地进村户,促村容整洁,创健康之家;阳光计生进村户,促民主管理,创和谐之家"的"五进五促五创"工程.
文化进万家,素质提起来昌邑市不断拓展基层人口文化活动方式,深入实施广播电视村村通、生育文化大院建设、计生宣传服务直通车、手机信息计生通和人口学校建设"五大生育文化惠民工程",不断满足人民群众丰富精神文化生活的新需求.
当我们从新闻中听到毒胶囊事件的报道,又联想到近年来发生的一系列蒙牛致癌物、瘦肉精、地沟油,以及"小悦悦"事件的时候,我们似乎有点"麻木"了.当然,人们有谴责,有痛惜.此时,我在想为什么这样的事件一而再再而三的发生呢?很多人在说,法律呢?没有法律就赶快立法呀!但是,人们却忽略了,法律和制度从来不是万能的,不能涵盖一切.再说,如果一个社会,一个国家,一切问题都以法律界定准则,那绝对是一种文明的退化,人性的悲哀.再说,社会的发展就像人走路一样,从来都是靠道德和法律两条腿前进.
"礼",字典上的解释是:由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的,大家共同遵守的礼节."仪"是指人的容貌、举止."礼仪"指的就是"人类社会交往中应有的礼节仪式".礼仪是一个人乃至一个国家、一个民族文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求.中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称"礼仪之邦".孔夫子曾说过:"不学礼,无以立."就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始.可见,礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义.
礼仪是人们在社会交往中普遍遵循的文明行为准则或规范的总和,是礼貌、礼节、仪表、仪式等的总称.1.什么是社会生活礼仪?社会生活礼仪是人们在公共生活和相互交往中约定俗成、普遍遵循的基本行为规范,涉及个人和人际交往中仪表仪容、言谈举止、待人接物等方面的具体规则和惯用形式.2.践行社会生活礼仪应该体现什么要求?要相互尊重、真诚相待;宽容大度、严于律己;把握分寸、尊重差异;身体力行、注重养成.
鞠躬即弯身行礼,源于中国的商代,是一种古老而文明的对他人表示尊敬的郑重礼节.它既适用于庄严肃穆或喜庆欢乐的仪式,又适用于普通的社交和商务活动场合.鞠躬,意思是弯身行礼.是表示对他人敬重之意的一种郑重礼节.此种礼节一般是下级对上级或同级之间、学生向老师、晚辈向长辈、服务人员向宾客表达由衷的敬意.
青少年婚育价值观是青少年对于婚姻和生育各方面重要性的看法或认知、评价的心理倾向性.包括择偶标准、结婚方式、对于离婚再婚的态度、生育目的、子女数量、性别偏好、生育时间、方式及生育年龄期望等内容.综观当代青少年婚育观念及行为有日趋随意化,开放化,缺乏情感忠贞,缺乏家庭、社会伦理责任之端倪,这将对社会带来较大危害,政府各部门有责任引导青少年在婚育基本价值取向和现实价值追求上走上符合时代和社会进步的道路,帮助青少年树立健康、文明的婚育核心价值观.
人口计生宣传教育工作是党的宣传工作的一个重要方面,是人口计生工作的一项重要任务.在新形势下,必须强化和提高人口计生干部的宣传意识.进而发挥好人口计生宣传教育在促进生育观念转变中的软实力功能,潜移默化的教育作用,普及知识的启迪引导作用,积极向上的鼓励导向作用,促进群众树立科学、文明、进步的婚育观,推进和谐人口文化和新型生育文化建设.
一“流水不腐”,这是中国人的俗话,“Stagnant Pond”,这是外国人形容固定的颓毁状态的一个名词.在一处羁住久了,精神上习惯上,自然会生出许多霉烂的斑点来.更何况洋场米贵,狭巷人多,以我这一个穷汉,夹杂在三百六十万上海市民的中间,非但汽车,洋房,跳舞,美酒等文明的洪福享受不到,就连吸一口新鲜空气,也得走十几里路.
大马士革是一座有着4400多年历史的美丽古城,从古老的罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、塞尔柱帝国、花刺子模、伊儿汗国到帖木儿帝国时代,大马士革一直被誊为"天国里的城市".在我印象中的大马士革,是那么的古朴,秀美、安宁、和谐.这里是世界最古老文明的发祥地之一,这里还到处留下了腓尼基、埃及、赫佛、亚述、巴比伦、波斯、马其顿等古王国的印迹,也记载了马姆普克、奥斯曼土耳其等诸多王朝的辉煌.
人们应该在平时注意经常性的自我心理分析和内省,始终保持性和爱的区分状态.在遇到矛盾时,要在自己的内心让性与爱进行秘密谈判,认清利弊,再决定由哪一方出面处理,以免冲动行事,后悔莫及.这是现代性爱文明的一个秘诀.
那是个空气都能把羊肉烤熟的夏季夜晚.大约是夜间11点钟左右,5号车厢记不清从什么小站上来一位四十多岁的男人.男人身着黑色的名牌西装、名牌衬衣、名牌领带、名牌皮鞋,头戴黑色名牌大礼帽,左手拄着铝合金制作的名牌能升能降黑色文明棍,右手提着名牌密码箱.
崇尚科学,科学知识是人类进步的阶梯,科学帮助我们理解这个世界,带领我们走向先进文明的世界.亚·史密斯曾说:"科学是宗教迷信最有效的解毒剂",反对迷信,不让邪教有机可乘,有空可钻,自觉抵制邪教,帮助身边的人走出邪教,坚决不再让邪教危害我们的朋友,我们的同胞,我国的人民.近年来,某些地方兴起了一个名为"全能神"的邪教组织,与当年的"法轮功"如出一辙.也许有些人并不明白"全能神"到底是一个怎样的组织,我们为什么要抵制它、为什么称其为邪教.下面,笔者就从三个方面来阐释这些问题.一要了解什么是"全能神"邪教,二要明白为什么"全能神"邪教是伪科学,三要清楚"全能神"邪教是怎样危害百姓的.通过了解全能神教的基本情况,来揭露它邪教的本质,还社会以和谐,还百姓以科学.
书是人类用来记录文明的主要工具,也是人类用来交融感情、取得知识、传承经验的重要媒介.所谓“立身以立学为先,立学以读书为本”,就是说以读书来修身,应该以学习为最首要的任务;而如果要教授学问,则应该以书本上的知识为根本.然而,对于很多学生而言,在高考毕业之后,书竟成为了泄压的工具.高考后撕书怪象每年高考结束,总有许多考生上演“撕书狂欢”,将陪伴他们三年的书本撕得粉碎,扔上空中,释放心中的压抑.
一大概从两年前开始,我在关注贵州威宁一个叫石门坎的地方,是云南和贵州交界的一个非常偏僻的山区.那个地方有一个100年前的马小平,那个人是1 904年到石门坎去的英国传教士,叫伯格理.这位伯格理牧师,是在整个基督教对华传教史上一个非常重要的人物.他到了石门坎以后,通过办教育,通过传播基督教的文明,使整个乌蒙山区的大花苗族,整个族群皈依了基督教,从而使这个地区发生了翻天覆地的变化.
中国历史悠久,素以文明古国著称于世,于是不少人都有这么一种认识,似乎在中国古代一直实行性禁和性封闭,而性科学则完全是舶来品.其实,如果我们好好研究一下历史就会发现,中国几千年来,也有着相当丰富的性文化,有关的婚姻制度、房中理论、文学艺术、道德观念和医疗卫生都经历了一个起步很早、发展曲折的过程,而且时至今日,古代性文化对今天的人们还是有相当大的影响.
张爱玲,中国现代作家,本名张瑛,出生在上海.张爱玲一生创作大量文学作品,类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著,代表作有:《金锁记》、《倾城之恋》、《半生缘》、《红玫瑰与白玫瑰》等.殷实的家庭背景和良好的教育环境促使张爱玲的文学天赋从小便得以培养,但家庭的变故也给年幼的张爱玲带来不小的影响,这或许是导致张爱玲后来的作品充满悲观与势力的主要原因.母亲的不幸遭遇注定了她的作品以展现女性曲折痛苦的命运为主线.她笔下的女性是实实在在的:自私,城府,经得起时间考验.就是这些符合人情的角色的永恒性加重了她文字里苍凉的味道,反复地提醒着世人所有的文明终会消逝,只有人性的弱点得以长存于人间.
从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词,于丹回归古典文学专业,17年大学授课精髓,厚积薄发,让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界.诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密,于丹老师以最具代表性的中国古诗词为线索,结合当代中国人生存现状及精神世界,以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读.以"明月"、"清风"等古诗词常见意象为线索,导向人生大境界的感悟与情怀.
山西省平遥县人口计生局以"六进"为载体,扎实推进关爱女孩行动,促进了人口长期均衡发展.一、进媒体.在平遥电视台、平遥古城报等媒体开设"关爱女孩行动"专题栏目,广泛宣传"男女平等"、"生男生女一样好,女儿也是传后人"等科学、文明、进步的婚育观念;在平遥计生网上开设"女性健康之家"、"女孩健康咨询热线"宣传生殖健康知识;局机关开办了"关爱女孩行动"专题简报,传递工作动态,交流工作经验.
为倡导生男生女都一样"、"女儿也是传后人"等科学、文明、进步的婚育观念,营造全社会都来关爱女、孩关怀女性、关注未来的良好氛围,近年来,广西柳城县建立"六项机制",帮助解决农村计生女孩家庭的实际困难,使他们在政治上光荣经济上实惠、生活上得到保障,推动了关爱女孩行动的深入开展.
为了促进出生人口性别比例的平衡发展,河南省清丰县积极采取五项措施,广泛开展"婚育新风进万家"活动和"关爱女孩行动",为女孩发展营造宽松的社会环境.第一,加大宣传教育工作力度,倡导科学、文明、进步的婚育观.
