泰州市市委、市政府十分重视农村改厕工作,每年把这项工作纳入政府为民办实事的工作目标体系之中,实行目标考核;市各有关部门采取各项措施推动农村改厕工作,市文明办把农村改厕纳入文明村镇的考核内容,市卫生局将农村改厕作为初保工作考核的重要内容,建设局把修建无害化户厕纳入农民建房管理程序,爱卫办在开展卫生村镇创建活动中把农村改厕作为一票否决内容,同时,组织开展了创建卫生厕所普及村活动;广泛宣传教育,引导农民改变不良卫生习俗,主动改造户厕,通过努力,农村改厕工作取得了较大成效.
福建与台湾,一衣带水,语言相通,习俗相同,骨肉相亲,这种特殊的亲缘关系,并不是两省文化的简单叠加,而是在长期的历史发展的进程中,彼此间不断交融与演化而形成的.清道光年间到台湾进行考察的丁绍仪在《东瀛识略》中说:“台民皆徙自闽之漳州、泉州,粤之潮洲、嘉应州,其起居、服食、祀祭、婚丧,悉本土风,与内地无甚殊异.”
自古以来,杭州民间医药卫生习俗丰富多彩,如在杭州水田畈和钱山漾遗址中发现了扬糠除秽的簸箕,说明那时的人们已认识到卫生器械的重要性.南宋时期,杭州人民十分讲究饮食卫生,销售食品的营业员往往把食品放入盘盒,然后装在新颖而干净的小车柜内,沿街叫卖或定点营销等,这些民间医药卫生习惯均镶嵌在中国民俗史上,在民间医药谱系中大放异彩.下面我们主要从节日医药习俗和颇具医药蕴义的迷信俗陈两方面研究杭州民间医药习俗.
靖西县位于广西西南边陲,居住着壮、汉、苗、瑶等12个民族,据2007年末的统计,壮族人口为59.76万,占全县总人口的99.6％,是全国壮族最为聚居的县份[1]4,具有浓郁的壮族民族特色.农历五月初五是我国传统的端午节,这个时节天气暑热、毒瘴滋生,最容易使人生病,所以农历五月又有"恶月"之称,为了应付"恶月",全国各地在端午这一天都有使用药物来祛病健身的医药卫生习俗.
壮族自古以来就流传着形式多样的医药卫生习俗,作为传统文化的一个组成部分,壮族医药卫生习俗既反映了本民族的文化特征,又对壮医药的传承发展产生了重要的影响.
引子：《夷坚志》是宋代文学家、史学家洪迈撰写的志怪小说集。其中记载了宋代有关医药卫生的形形色色的医疗故事。涉及到中医药的经典摘论、医家轶事、方剂学以及卫生习俗等内容，是我们了解宋代中医药文化的重要文本资料。
