高尔基的名言“书籍是人类进步的阶梯”，我们说：“读书是走进崇高的阶梯。”这为古今中外圣贤和难以计数的崇高者之实践所证实，他们还创造了许多宝贵的读书之妙策。
　　崇高，顾名思义是崇敬高尚；又被古罗马美学家称之为“是伟大心灵的回声”，还被古圣贤称之为“崇高之位，忧重责深也”。已故领袖毛泽东讲到的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，尤为具象地解读了崇高；而总书记习近平在任浙江省委书记时，就倡导树立“五种崇高的情感”，即“邓小平的情怀感，雷锋的幸福感，孔繁森的使命感，郑培民的责任感，钱学森的光荣感”，前不久，又号召“追求美好崇高的道德境界”“彰显信仰之美、崇高之美”。等等这些无不说明“崇高是真善美的境界。”而要达到这一境界，就必须有优秀文化的涵养、人文精神的培植、崇高榜样的引领。而这一切又都离不开读书，读古今中外的一切经典之书。

常见类型(一)直接侵入患者身体隐私.医疗活动中,医务人员根据患者病情和诊治需要,可以通过必要地眼看、手摸等行为及辅助的医学仪器与患者身体接触,查清病因,对症下药.但不可否认在医疗实践中,个别医务人员因缺乏必要的道德素质与职业操守,故意追求低级趣味,假借身体检查、B超透视之名或通过故意夸大病情、编造其他不利理由等威胁强迫本人同意后,直接窥视或接触患者身体隐私尤其是异性患者身体的隐蔽部位.

"我家小子整天看什么《僵尸奇案》《骷髅日记》,都是一些乱七八糟的书,浪费时间!""我女儿今天学这,明天学那,全凭兴趣,什么都没学好!""快考试了,天天催着他复习,他却像没事似的,一点也不上心."这样的感慨,估计大家时有所闻吧.家长口中的这些孩子,貌似都不求上进,不争气,该打板子.我是一个10岁孩子的母亲,家长们感慨的这些事,我亦都经历过.不过,我不是一味地去指责孩子,而是帮助他怎么做好.()开卷当有益关于孩子阅读的问题,我的观点是:如果你不有意识地引导他,那么他就会被市场所引导,被同学所误导,被低级趣味所吸引.所以,从小我就用心地帮孩子挑选合适的书籍.

随着我国医疗体制改革的深入发展,医疗市场竞争越来越激烈,医务人员的价值取向和道德观念处于变动之中.职工政治学习和业务学习风气不浓,组织纪律松懈,责任心不强,追求低级趣味,只讲金钱,不谈奉献,只讲经济效益,不注重社会效益,从而导致医院医疗事故与医疗纠纷时有发生,这不但影响了病人的身心健康,也给医院造成了不必要的经济损失,还给医院声誉带来了很大的影响.

学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，这是毛泽东主席在1939年底向全党、全国各族人民发出的号召。
　　在当今时代，社会环境和战争年代大不一样了，有人提出疑问：白求恩精神是不是仍值得学习？我认为，在当今时代，尤其是在医疗卫生系统，弘扬伟大的白求恩精神，做人民的健康卫士，不仅没有过时，应该说更有现实性，显得更加必要和紧迫。

诺尔曼?白求恩大夫是一位在我国乃至世界上都享有广泛赞誉的国际主义战士。在抗日战争期间，他不远万里，从加拿大来到中国，在这一方陌生的土地上呕心沥血，不计名利，不畏艰苦，冒着生命危险救治了大批伤员；并且将自己的所学知识无私地奉献给中国人民，开创了战地输血的先河，创办了卫生学校，编写了多种战地医疗教材，培养了大批医务人员。毛主席称其为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。